العودة   مدارات للمكتبات والمعلومات وتقنياتها > المنتدي العام للمكتبات ومؤسسات المعلومات > منتدى الوثائق والمخطوطات العربية
الصفحة الرئيسية التسجيل مركز التحميل قائمة الأعضاء التقويم اجعل كافة المشاركات مقروءة


منتدى الوثائق والمخطوطات العربية يطرح في هذا القسم الموضوعات المتعلقة بالوثائق والمخطوطات العربية.

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: english conversation to learn english (آخر رد :امل توفيي)       :: تعليم أكسيس من الصفر حتى البرمجة و الاحتراف.rar (آخر رد :walid)       :: أكواد_أكسس.doc (آخر رد :walid)       :: نظام الأرشفة الألكترونية (آخر رد :walid)       :: شرح تخفيض مستوى الامان لاكسس 2003 - 2007 (آخر رد :ابورغد)       :: أول مواضيعي :صور كبيرة من تصميمي بجودة عالية لمركز مصادر التعلم (آخر رد :ابو غلا)       :: ميكنة الإجراءاتWorkflow ومتابعة خط سير العمل (آخر رد :walid)       :: بعض الموضوعات التي تهم أمين مصادر التعلم ... متجدد ومحدث باستمرار ... (آخر رد :ابو غلا)       :: برنامج دفتر التحضير الإلكتروني لمركز مصادر التعلم (آخر رد :ابورغد)       :: استفادة في الارشفة وشكل جميل وراحة للاعضاء ادخل شوف بنفسك (آخر رد :walid)      

إنشاء موضوع جديد  رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 06-11-2008, 04:03 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مدارات
كاتب مميز

الصورة الرمزية مدارات

افتراضي تعريف المخطوطات وبعض مصطلحات التحقيق

تعريف المخطوطات وبعض مصطلحات التحقيق
تعريف المخطوطات :
كلمة مخطوطة مشتقة من لغة من الفعل خط يخط أي كتب أو صور اللفظ بحروف هجائية .
اما المخطوط اصطلاحاً :
فهو النسخة الأصلية التي كتبها المؤلف بخط يده باللغة العربية أو سمح بكتابتها أو أقرها أو ما نسخه الوراقون بعد ذلك في نسخ أخرى منقولة عن الأصل أو عن نسخ أخرى غير الأصل .

وهكذا نقول عن كل نسخة منقولة بخط اليد عن أي مخطوطة بأنها مخطوطة مثلها حتى لو تم النقل او النسخ بعد عصر النسخة الأصلية .
وينطبق التصوير على النسخ فكما نقول عن النسخة المنقولة عن الاصل بأنها مخطوطة كذلك نقول عن النسخة المصورة عن المخطوطة او عن النسخة عنها بأنها مخطوطة .

اما التحقيق :
فهو في اللغة إحكام الشيء أو التأكد من صحته والبحث فيه للوصول الى حقيقته وهذا مايصدق عليه وهذا ما يصدق عليه قوله تعالى : " يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأفتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين " سورة الحجرات آيه 6 .
وكلمة تبينوا التي جاءت في الآية الكريمة تعني التحقق من صحة الخبر سواء كان مكتوباً او رواية شفوية .
أما التحقق في المخطوط فهو إثبات صحته من حيث عنوانه واسم مؤلفه ومتنه ( مادته العلمية ) وتقديمه للمطبعة بعد ذلك لنشره ليطلع عليه عامة الناس . وعمل المحقق رد ا لنص إلى اصله الذي اصدره المؤلف وتصحيح ما أصابه من تحريف وتصحيف ومما زيد عليه أو أنقص منه .

عمل النساخون ( الوراقون ) أعانوا المؤلفين بنسخ مؤلفاتهم أول بأول فكانوا بمثابة مطابع يكتبون لهم المئات أو الألوف من المخطوطات بأجر ، فأصبحت مهنة النسخ مجزية لهم ومربحة خاصة إذا كان الناسخ ذا موهبة بحسن الخط والرسم والزخرفة وقد يتكرر نسخ المخطوط الواحد من ناسخ أو أكثر ويطلق على ما كتبه هؤلاء ( المخطوطات الاسلامية ) .

==========================

بعض مصطلحات التحقيق :

ـ المخطوط : جاء في المعجم الوسيط : المخطوط هو الكتاب المكتوب بالخط لا بالمطبعة و جمعه مخطوطات .

ـ المطبوع : جاء في المعجم الوسيط : و يُقابل المخطوط المطبوع ُ و هو الكتابُ المنسوخ بالمطبعة .

ـ المطبعة : و جاء فيه : المطبعة ـ بكسر الميم ـ آلة الطباعة للكتب و غيرها و جمعها مطابع و المطبعة ـ بفتح الميم ـ المكانُ المُعد لطباعة الكتب و غيرها و جمعها مطابع .

ـ التُراث : جاء في معجم المصطلحات العربية في اللغة و الأدب : التُراث : ما خلّفه السلف من آثار عليمة و فنية و أدبية ممّا يُعتبر نفيساً بالنسبة لتقاليد العصر الحاضر و روحه .
فإذا قلنا : تحقيق التراث فيُراد من كلمة " التراث " في هذه العبارة : الكُتُب المخطوطة التي ورّثها السلف للخلف .

ـ النّص : هو الكلمات التي يتألف منها الأثر ( المخطوط ) .

ـ المتن : هو الجزء الرئيسي من المؤلف ( المخطوط ) مُستقلاً عن شروحه و حواشيه .

ـ الحواشي : هي الكلمات الخارجة عن نص الكتاب ( المخطوط ) و ليست منه ، الموضوعة في هوامش الكتاب في الجهة العليا أو السفلى أو اليمنى أو اليسرى و تتضمن تعليقات و شروحات على النص .

ـ الهوامش : و هي مُردافة للحواشي .

ـ الشروح : هي الكلمات الشارحة للنص الرئيسي ( المخطوط ) و ليست منه و قد توضع في هوامش الكتاب أو في كتاب مُستقل و أحياناً قد يكتبها المؤلف نفسه و أحياناً أخرى غيره .

ـ الضبط : جاء في المعجم الوسيط : ضَبَطَ الكتاب : أصلح خللهُ أو صححه و شكله . بينما كان له عند القدامى معنى ( الحفظ الجيد ) قال الشريف الجرجاني في كتابه التعريفات ص 142 : الضبطُ في اللغة : عبارة عن الحزم و في الاصطلاح : استماع الكلام كما يحقّ سماعه ثم فهم معناه الذي أريد به ثم حفظه ببذل مجهوده و الثبات عليه بمذاكرته إلى حين أدائه لغيره ) و كانت صفة الضبط إحدى صفات التعديل لرواة الحديث و حفاظه .

ـ التحرير : مُرادفٌ للضبط و يُراد به تقويم الكتاب و التأكد من صحته . جاء في المعجم الوسيط : حرر الكتاب و غيره : أصلحه و جوّد خطّه . و قال أبو بكر الصّولي في أدب الكتاب ص 156 : تحرير الكتاب خلوصه كأنه خُلّص من النسخ التي حُرر عليه وصفا من كدرها .

ـ مقابلة النسخ : هي عملية قراءة نسخ الكتاب جميعاً و بيان فوارقها من أجل ضبط نص الكتاب و تصحيحه .

ـ العرض على الأصل : إذا نسخَ ناسخٌ مخطوطاً فعليه بعد الفراغ من النسخ مُعارضة الفرع المنسوخ على الأصل المنسوخ منه أي قراءته و متابعته حرفاً حرفاً لتصحيح أي خلل أو خطأ نشأ عن النسخ .

ـ النسخة الأم : هي نسخة المؤلف المبيضة بخط يده و سميت أماً لأن كل النسخ المنقولة منها تكون بمثابة ذريتها المتولدة عنها .

ـ الأصل أو النسخة الأصلية : هي النسخة التي يعتمدها المحقق أصلاٌ في عمله من بين عدة نسخ فينسخ نص الكتاب منها و يقابل سائر النسخ عليها و قد تكون هي النسخة الأم ( نسخة المؤلف ) أو نسخة منقولة عنها إذا فُقدت النسخة الأمّ أو أقدم النسخ تاريخاً من بين النسخ .

ـ النسخ الفرعية : هي التي لا تكون أماً و لا أصلاً و هي التي يقابلها المحقق على الأصل لبيان فوارقها و لها أهمية في بيان كلمة غامضة غير واضحة أو ساقطة من الأصل .

ـ الناسخ : هو الكاتب الذي يقوم بنسخ المخطوط قبل ظهور الطباعة في القرن العاشر الهجري و عادة ما يكتب اسمه في آخره و بيان النسخة المنقول عنها و يجب عليه بعد الفراغ من نسخ الكتاب أن يقابله على الأصل لتصحيحه .

ـ تاريخ النسخ : و يُكتب أيضاً عادة في آخر المخطوط و هو هامٌ جداً في تقييم النسخة و اعتبارها أصلاً أو فرعاً .

ـ السند : هو سلسلة الرجال الذين قُرئ عليهم المخطوط إلى المؤّلف و له أهمية كبيرة في توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه و في توثيق اسم الكتاب و بيان قيمة النسخة الخطّية إذا قرئت أو انتُسخت من الأئمة الحفاظ الضابطين المحررين و يُكتب عادة في أول الكتاب .

ـ السماعات : إذا قرأ تلميذٌ كتاباً على شيخه فإنه قد يقرأه في مجلس واحد إذا كان الكتابُ صغيراً فيكتب ُ الشيخُ في آخر الكتاب " السماع " و هو : ( إن الطالب الفلاني ... ـ و يسميه ـ قد سمع عليّ هذا الكتاب ـ أو قرأه عليّ ـ بحضور جماعة من الأعيان و هم .... ) و يُسميهم و يكتب تاريخ السماع و يضع توقيعه و ختْمه ليصادق على صحة القراءة و إذا كان الكتاب كبيراً و استغرقت قراءته أكثر من مجلس ، كتب الشيخُ سماعَ كل مجلس في الهامش حيث توقفت القراءة و يكتب تاريخ كلّ سماع و هذه السماعات لها فوائد كثيرة أهمها توثيق نسبة الكتاب لمؤلفه و توثيق اسمه بسماع الأئمة له و قراءته على الشيوخ الكبار و منها إثبات سماع الشيوخ للكتب و صحة أسانيدهم بها ...

أ هـ . من كتاب أصول كتابة البحث العلمي و تحقيق المخطوطات . أ . د . يوسف المرعشلي
=========================

مقتبس من عدة منتديات اتمنى لكم الفائده






رد مع اقتباس
قديم 06-12-2008, 07:05 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
laroza
مدير الموقع

الصورة الرمزية laroza

افتراضي


السلام عيكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم
ابدعت في تقديم هذه المصطلحات الهامة الخاصة بالمخطوطات والتحقيق فكثير منا يسمع بها لكنه قد لا يعلم ماذا تعني؟
اختيار موفق سدد الله خطاك واعانك إلى الخير








رد مع اقتباس
قديم 06-14-2008, 01:04 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أبو عبدالرحمن
مدير عام
افتراضي

موضوع في غاية الروعة
الله يعطيك العافية على هذه المصطلحات المهمة
دمت بود ،،،






رد مع اقتباس
قديم 06-14-2008, 02:24 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
مدار المكتبات
كاتب مميز
افتراضي

مشكور يا مدارات موضوع له وزنه تستحق الشكر عليه






رد مع اقتباس
قديم 08-03-2008, 05:18 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ريما
كاتب نشيط
افتراضي

الله يعطيك العافية على هذه المصطلحات المتخصصة






التوقيع

_______________
دًع ًالأًيًاًمً تًفًعًلً مًاًتًشًاًءً وًطًبً نًفًسًاً إًذًاً حًكًمً اًلًقًضًاًءً
وًلاًتًجًزًعً لًحًوًاًدًثً اًلًلًيًاًلًيً فًمًاً لًحًوًاًدًثً بًقًاًء
_________________
رد مع اقتباس
قديم 08-03-2008, 06:54 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
sara kishta
مشرفة سابقة

الصورة الرمزية sara kishta

افتراضي

مشكور يا مدارات موضوع رائع وممتاز

بارك الله فيك







التوقيع

الحياة كلها سفر .. إما قصير .. إما طويل .. ما أعظم السفر القصير
إذا كان في سبيل تحصيل العلم .. لأنه سيكون الزاد عن السفر الطويل .. للدار الآخرة ..
رد مع اقتباس
قديم 12-01-2013, 03:40 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
وثائقية الأزهر
كاتب جديد
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


وثائقية الأزهر غير متواجد حالياً


Thumbs up

ربنا يكرمك ويوفقك







رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
تعريف المخطوطات


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مقدمه للفهرسه الوصفيه وبعض انواع الفهارس F A I S A L منتدى إدارة المجموعات الفنية وخدمات المعلومات 13 01-26-2014 10:48 PM
كتب تساعدك في فهم فن التحقيق مدارات منتدى الوثائق والمخطوطات العربية 12 05-22-2013 06:21 AM
كتاب: المرشد الوثيق إلى مراجع البحث وأصول التحقيق الرسام منتدى الوثائق والمخطوطات العربية 13 12-25-2012 02:04 PM
أحتاج تعريف طابعة hp Deskjet D1560 رفيـ الصمت ـقة منتدى الحاسب الآلي وبرامجه 13 09-28-2012 12:01 AM
تعريف النشر الالكتروني:/ سارة اللقماني منتدى التعليم الإلكتروني 12 09-11-2008 09:01 PM


الساعة الآن: 03:37 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
المشاركات المنشورة في منتديات مدارات لا تعبر بالضروة عن رأي الإدارة و إنما عن رأي كاتبها